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新聞來源︰遂寧新聞網 更新時間︰2020-02-27 01:02

編(bian)者按

近日,由(you)遂寧日報社副總編(bian)輯寧雲峰撰(zhuan)寫的《媒體融合不huan)嶧hua)上休止(zhi)符》一文在(zai)《 城市黨(dang)報研究》第6期發表。

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雜志封面

原文如下︰

內容提(ti)要︰自(zi)媒體融合上升為國家戰略以來,“上下半(ban)場”“前後半(ban)場”兩段論劃(hua)分的媒體融合就甚囂(xiao)至上。本文從物質shi)碩dong)的一般哲學(xue)理論和戰略目標管理的階段性理論切入,就此進行(xing)分析和評介,得出媒體融合是qie)桓隹 諾某∮yu),不huan)嶧hua)上休止(zhi)符的結論。

關鍵詞︰媒體融合 兩段論 無止(zhi)境

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“中(zhong)國媒體融合更精彩(cai)的nan)擄ban)場開始了”“融媒體下半(ban)場︰主流媒體主導(dao)內容生產”“融合進入下半(ban)場,2019年將成為媒體深度融合xi)墓?荒輟薄 /p>

從“摸(mo)著石頭(tou)過河”到進入“深水(shui)區”,媒體融合兩個階段的“場次論”,在(zai)傳媒學(xue)界研究、業界實(shi)施(shi)的傾(qing)注和討(tao)論中(zhong)浮出水(shui)面,成為了一個高(gao)頻率亮(liang)相(xiang)的重(zhong)要論斷。

媒體融合,真有(you)場次?

有(you)。肯定(ding)的回答(da),是基于生物進化理論的邏輯框架認識。

媒體融合萌芽于美(mei)國20世紀70年代末,跨入大洋彼岸的東方國門已是20世紀90年代初(chu)期。隨後的20余(yu)年,在(zai)學(xue)界與業界的探(tan)討(tao)與嘗試(shi)中(zhong)曲折前行(xing),而全(quan)面走(zou)進國人視野,嵌入大眾生活,時間的分水(shui)嶺就在(zai)2014年,以習(xi)近平總書記視察人民(min)日報、中(zhong)央電視台為標志,媒體融合由(you)傳媒業內行(xing)動(dong)上升為國家發展戰略,成為治國理政方略的高(gao)位部(bu)署,宣告中(zhong)國融媒時代已然到來。

從you)畝dong)理念(nian)到行(xing)動(dong)體現,從技術保障xi)攪 淘僭歟 庸芾淼die)代到機制(zhi)更替(ti),是媒體融合內容邏輯更替(ti)的軌跡;從紙(zhi)媒jian) 緱健(jian)?降繳緱健(jian) 劍 C端到移動(dong)端,從人si)?≡ze)到智能推送,是媒體融合平台轉換(huan)升級的寫真;從頂層(ceng)設計到底(di)部(bu)實(shi)施(shi),從局部(bu)探(tan)索到整體推進,從單媒試(shi)水(shui)到多媒聯(lian)動(dong),是媒體融合行(xing)為策略謀劃(hua)的映現……一路風雨兼程,一路fan)gao)歌猛進,在(zai)技術迭(die)代升級中(zhong)賦能,媒體融合無不呈現zhi)饗緣慕錐渦蘊卣鰨 爸zhong)央廚房”“融媒體中(zhong)心”“區塊(kuai)鏈”“AI”等(deng)等(deng),自(zi)然成為媒體融合路演(yan)的階段性標志符號。


毋(wu)容置(zhi)疑(yi),時間演(yan)進、內容更替(ti)、技術標志、形態裂變……抑或從多媒到跨媒,再到融媒,直(zhi)至全(quan)媒,都是媒體生物學(xue)意義在(zai)融合xi)牟煌 逼詰目凸鄯從Α/p>

由(you)此而勾勒的媒體融合階段場次論是成立的。

沒有(you)。否(fu)定(ding)的回答(da),是其憑借哲學(xue)命題(ti)的理性判斷。

物質是運動(dong)的,永(yong)遠都只有(you)起點,沒有(you)終點。即便有(you)終點,也只能是若干階段中(zhong)的一個階段的終點,另(ling)一個階段的起點。

從哲學(xue)普(pu)遍原理認知到傳媒個體剖(pou)析結論,媒體融合就是qie)桓 you)起點、看不到終點的接(jie)力賽過程。這個過程,有(you)看得見的推進鋪(pu)陳的開端,沒有(you)長遠目標實(shi)現時間邏輯的終結,過往和正在(zai)噴涌(yong)的媒體變局事實(shi)已經證(zheng)明,未(wei)來還(huai)將證(zheng)明︰伴隨技術不斷xi)拇蔥露襯埽   恢zhi)佐證(zheng)、演(yan)繹。

況(kuang)且(qie),媒體融合只是qie)恢質佷危 恢秩嘶jie)聯(lian)、物物相(xiang)聯(lian)、移動(dong)互聯(lian)、虛實(shi)智聯(lian)的手段。無論是作(zuo)為鳳凰涅??自(zi)我(wo)救贖于困(kun)難時期的傳媒行(xing)業選擇(ze),還(huai)是作(zuo)為強(qiang)國復興路上治國理政方略的國家行(xing)動(dong),這手段都得不折不扣(kou),長期而不是階段性地服務于融合“使命”︰鞏固共同的思想基礎,提(ti)供強(qiang)大的精神力量和有(you)力的輿論支持。

不可(ke)否(fu)認,甚囂(xiao)之上xi)摹吧習(xi)ban)場”“下半(ban)場”或“前半(ban)場”“後半(ban)場”兩個階段的“場次論”,是qie)閱掣齠廈媸奔淶慕詰惚曛痙盼 讕藎 兔教迦諍瞎討(tao)zhong)某一重(zhong)大標志所作(zuo)的定(ding)性劃(hua)分,比如把媒體融合上升為國家戰略。不huai) 庵只hua)分在(zai)沒有(you)、也暫(zan)時無法得出終結時間的場景中(zhong),往往容易被認為是從媒體融合戰略全(quan)過程的場域(yu)來作(zuo)出完整系(xi)統的關照,成為不易覺(jue)察的誤導(dao),很容易被順理成章導(dao)出媒體融合會有(you)終結的論點。

技術創新,沒有(you)止(zhi)境。融合過程又何wo)曰hua)定(ding)終點的邊際?假(jia)如有(you)終點,終點的標志是什(shi)麼呢?站在(zai)傳播生態文化哲學(xue)的制(zhi)高(gao)點審視,這場以技術路徑為支撐(cheng)的媒體融合,是否(fu)能這樣來假(jia)定(ding),技術文化融合目標實(shi)現之後,可(ke)否(fu)進入社會文化融合xi)男魯〈危咳鞜耍 教迦諍系(xi)難yan)進,還(huai)會有(you)止(zhi)境?

“世界無窮盡”,先(xian)哲們的探(tan)索實(shi)踐給我(wo)們啟(qi)示︰

 媒體融合,沒有(you)“休止(zhi)符”,永(yong)遠在(zai)路上!

(作(zuo)者為四川遂寧日報社副總編(bian)輯、西華師範大學(xue)新聞傳播學(xue)院碩士ke)dao)師)


責任編(bian)輯︰杜鵑    編(bian)輯︰莫(mo)莉

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